Što trebate znati o Danu autohtonih naroda
Vaš Najbolji Život

- Dan autohtonih naroda 2020. pada na 12. listopada.
- Praznik, koji je prvi put obilježen 1989. godine, sve više zamjenjuje Kolumbov dan, kako Amerika računa s tretmanom svog autohtonog stanovništva.
- Iako je većina osobnih proslava odgođena zbog COVID-19, još uvijek postoji mnoštvo načina koje zainteresirani indijanski i nedomaći mogu promatrati.
Prvi put predloženo u 1977 , Dan autohtonih naroda brzo narasla u posljednjih nekoliko godina, sa sve više gradova (i cijelih država) koji su prepoznali važnost dana za priznavanje otpornosti i povijesnog zlostavljanja američkih domorodaca. Ali za autohtone ljude, praznik koji se održava drugog ponedjeljka u listopadu - ove godine pada na 12. listopada - jednostavno je priznanje bitke s kojom su se uvijek suočavali.
„Svaki dan je Dan naroda autohtonih naroda. Tako mi to gledamo ', Shannon O'Loughlin, izvršna direktorica tvrtke Udruga za američka indijska pitanja (AAIA), kaže OprahMag.com. 'Svakodnevno se borimo za zaštitu suvereniteta i očuvanje kulture.'
Ta cjelogodišnja misija prepoznata je na Dan autohtonih naroda, koji trenutno dijeli datum s Kolumbovim danom, proslava istraživača Kristofora Kolumba rođenog u Italiji putovanjem iz Španjolske u Ameriku 1492. godine . Za neke Talijane-Amerikance, Kolumbov dan postao je sinonim za njihovo nasljeđe . Iako je Kolumbov dan savezni praznik od 1937. godine, sve ga više zamjenjuje Dan autohtonih naroda u naprednijim područjima.
Kao što Sjedinjene Države računaju s rasizam i marginalizacija koji su neporecivi dijelovi njegove povijesti, važno je govoriti o šteti s kojom se Indijanci suočavaju od kolonizatora. Oni su bili poharane bolestima donesen iz Europe, prisiljeni iz svog plemenskog zemlju kako su se Sjedinjene Države širile, pa čak i nedavno sterilizirano u velikom broju .
Ipak postoji odgurnuti , posebno od nekih članova talijansko-američke zajednice, tvrdeći da će se završetak Kolumbovog dana smanjivati njihova borba s progonom oko vremena Drugog svjetskog rata . Mjesec talijanske baštine pada u listopadu zbog Kolumbovog dana, a mnogi ga Talijani-Amerikanci vide kao šire priznanje svoje povijesti. U New Havenu, CT, Columbus Day zapravo je preimenovan 'Dan talijanske baštine.'
S 574 plemena koja je priznala američka vlada i još 300 suverenih plemenskih nacija, ne postoji niti jedan način na koji se obilježava Dan autohtonih naroda. Ali organizacije poput AAIA i Vijeće za indijanske umjetnosti Redhawk prepoznati je kao onu u kojoj se mogu obrazovati oni koji nisu urođenici Amerike, može se dijeliti kultura i boriti se protiv povijesnih zabluda.
Kao i većina praznika u 2020. godini, Dan autohtonih naroda nadoknadio je pandemija koronavirusa. Mnoge velike grupne proslave odgođene su, ali internetska središta za indijanske Amerikance, uključujući digitalne snage , postoje. Drugi načini da pokažete svoju podršku autohtonom stanovništvu mogu uključivati pohađanje internetskog predavanja o povijesti indijanskih Indijanaca, slušanje glazbe domaćeg umjetnika ili učenje o povijesti zemlje koju zauzimate.
Dan autohtonih naroda prvi je put obilježen u Južnoj Dakoti, ali se proširio posljednjih godina.
Iako u početku je predloženo na konferenciji Ujedinjenih nacija 1977. godine, prva država koja je zapravo održala oblik Dana autohtonih naroda (nazvan Dan indijanskih Indijanaca) bila je Južna Dakota u 1989. godine . U to je vrijeme guverner države George Mickelson pokušavao potaknuti 'Godinu pomirenja' između domaćeg stanovništva i bijelog stanovništva, koje je imalo neprijateljstvo jedni prema drugima.
Praznik se počeo širiti zapadnom obalom i Srednjim zapadom do 2015. godine, kada su ga mjesta širom zemlje počela službeno prepoznavati. Neke države, poput Kalifornije i Tennesseeja, također imaju Dan indijanskih Indijanaca koji se obilježava krajem rujna.
Dan autohtonih naroda je također važan dan u školama , gdje to može biti leća za objašnjavanje stvarnosti kolonijalizma za indijanske Indijance, njihove ustrajnosti kroz povijesno zlostavljanje i njihove daljnje važnosti u našoj današnjoj kulturi. Vrijeme je i za izazivanje uobičajenih ideja o zapadnoj povijesti, posebno onih povezanih s Kristoforom Kolumbom.
Njegovo protivljenje Kolumbovu danu izazvalo je kontroverzu.
Za američko domorodačko stanovništvo putovanje Kristofora Kolumba i posljedično širenje kolonizacije nisu nešto za slaviti. Njegov dolazak 1492. započeo je stoljećima porobljavanje, zlostavljanje i prisilna asimilacija , a za mnoge je važno da Dan autohtonih naroda sjedi u izravnoj suprotnosti s praznikom koji slavi prve ljude koji su pokušali polagati pravo na već okupiranu Ameriku.
“Praznik je, na neki način, u znak protesta protiv Kolumbovog dana. Kaže se da smo, unatoč Columbusu, unatoč kolonizaciji, unatoč pokušaju genocida nad cijelom hemisferom ljudi, još uvijek ovdje “, kaže za OprahMag.com direktor kulture Redhawk Cliff Matias, Quechua i Taíno.

Neki Talijano-Amerikanci ustrajno su se borili da zadrže Kolumbov dan, tvrdeći da on obilježava borbe talijanskih imigranata kad su ovdje stigli krajem 19. i početkom 20. stoljeća. To je ujedno i jedini veliki praznik kojim se odaje priznanje Talijanu.
Izvorni glasovi suosjećaju s važnošću priznavanja borbi grupe, ali ne na način koji pogrešno predstavlja povijest i lionizira lik poput Kolumba, koji je za njih sinonim za štetu.
„Ovdje se ne radi o brisanju povijesti, već o kazivanju istine. Također bismo trebali slaviti Talijane i Amerikance, ali trebali bismo biti iskreni prema povijesti ”, kaže O’Loughlin.
Mnoge države priznaju Dan autohtonih naroda.
Države, uključujući Louisianu, Wisconsin i Oregon, obilježavaju Dan autohtonih naroda umjesto Kolumbova dana . Drugi su dan preimenovali u nešto slično Dan otkrivača , kao što su se odlučili Havaji. Berkeley u Kaliforniji bio je prvi grad koji je izravno zamijenio Kolumbov dan , čineći to 1994. godine prije samo nekoliko tjedana , Guverner Arizone Doug Ducey najavio je da će njegova država ove godine priznati Dan autohtonih naroda.
Iako se puno pažnje posvećuje Danu autohtonih naroda u listopadu iz očitih razloga, puno je više počasti koje se odvijaju u studenom, a to je Mjesec indijanske baštine .
Ne postoje nužno specifični rituali povezani s Danom autohtonih naroda.
U New Yorku, Randallov otok često je mjesto proslave Dana autohtonih naroda , koji uključuju glazbu, pripovijedanje priča, ples, priznanja za zemlju i hranu. Ove godine svečanosti su odgođene, ali Matias kaže da će se na otoku vjerojatno održati mali molitveni krug.
U gradovima poput Minneapolis i Boulder , postoje povorke za praznik, kao i ceremonije izlaska sunca, degustacije hrane i filmski festivali. Ti su događaji općenito otvoreni za javnost, iako bi američki domoroci trebali biti svjesni da gostuju u tim prostorima.

Fotografija Vijeća umjetnosti indijanskih Indijanaca iz Redhawka.
Umjetnički partnerTi se događaji uglavnom ne događaju 2020. Umjesto toga, mrežne mogućnosti uključuju sudjelovanje u Društvena udaljenost Powwow , koja ima više od 200 000 članova Facebooka, a citirali su je i O’Loughlin i Matias, ili internetska verzija popularne Indijska tržnica Santa Fe .
Matias to pojašnjava zbog domaćeg stanovništva bori se s COVID-19 i nedostatak vladine potpore primili su, mnoga plemena su izuzetno oprezna u vezi sa skupinama u skupinama.
Nešto individualnije i taktilnije što čovjek može učiniti jest razmišljati o fizičkom prostoru koji zauzimaju, a koji Indijanci čine zemljišna priznanja . O’Loughlin objašnjava da su se plemena često osjećala dužna zemlji koja ih okružuje i nastojala je zaštititi. Sada se sve češće daju izjave o priznanju zemljišta čast starosjedilački narod koji je zauzimao taj prostor i odražavaju rašireno raseljavanje indijanskih stanovnika.
“Prepoznajemo ljude koji su ovdje stajali i štitili ovu zemlju i štitili Zemlju prije nas ... Mislim da je odgovornost za sve u Sjedinjenim Državama da razumiju na kojoj zemlji stojite i da nauče o povijesti mjesta koju zauzimate, poštujući tlo po kojem hodate ”, kaže ona.
Dan je savršena prilika za istraživanje indijanske umjetnosti.
Očuvanje kulture ključno je za indijanske Indijance, ali ponekad vanjski naglasak na ranijim stoljećima može umanjiti njihova današnja kreativna dostignuća. O’Loughlin objašnjava da na to utječe oblikovanje autohtonog stanovništva obrazovnim sustavom kao samo prošlosti.
'Djelomični razlog za to je kad idete u državnu školu i učite o američkim Indijancima, što obrazovanje prestaje oko 1900. godine', kaže ona. „Općenito stanovništvo ne nauči ništa dalje od 1920., pa nas doživljavaju kao povijesnu, vintage sliku nekoga tko nosi pokrivalo za glavu. Oni danas ne znaju tko smo. '
Sadržaj je uvezen s YouTubea. Možda ćete moći pronaći isti sadržaj u drugom formatu ili ćete moći pronaći više informacija na njihovom web mjestu.Skupine poput Redhawka presudne su za očuvanje jer pomažu u predstavljanju i podršci praktičarima tradicionalnih oblika umjetnosti. Oni također ponuditi tečajeve u ovim disciplinama kako bi ih održali na životu. Oni također rade na širenju pojma zavičajne umjetnosti kako bi obuhvatili i proslavili suvremeno djelo.
'Čini se da je Amerika konačno dopustila autohtonim ljudima da se presele u 21. stoljeće', kaže Matias.
Oboje su i on i O’Loughlin brzo ponudili prijedloge izvođača za provjeru, uključujući repera koji se usredotočio na žanr Princeza Nokia , Oskarovka Buffy Sainte-Marie , kao i grupe poput Pjesnici mira i Pleme zvano crveno . Druga spomenuta imena uključuju najprodavanijeg pisca Tommy Orange, čiji roman Tamo dobitnik je Nacionalne nagrade za kritiku knjiga i laureat za pjesnika Radost Harjo , prvi Indijanac s tim naslovom.
Sadržaj je uvezen s YouTubea. Možda ćete moći pronaći isti sadržaj u drugom formatu ili ćete moći pronaći više informacija na njihovom web mjestu.Osim što samostalno istražuju zavičajnu kulturu, učitelji i drugi mogu se potruditi da se udruže s indijanskom organizacijom kao obrazovnim resursom, ali trebali bi biti svjesni da su ove skupine često preplavljene zahtjevima oko praznika.
'Moja organizacija i ostali bombardirani su zahtjevima i upitima kako bismo educirali tuđinsku javnost o tome tko su američki domoroci', kaže O'Loughlin.
Naglašava da organizacije poput nje uvijek rado dijele informacije i kulturu, ali da bi ljudi također trebali provesti vlastito istraživanje o životu indijanskih Indijanaca kako bi oboje mogli biti bolji saveznici i cijeniti veliku povijest i obećavajuću budućnost autohtonog stanovništva.
Za više načina kako živjeti svoj najbolji život, plus sve Oprah, prijavite se za naš bilten !
Ovaj sadržaj kreira i održava treća strana i uvozi ga na ovu stranicu kako bi pomogao korisnicima da daju svoje adrese e-pošte. Više informacija o ovom i sličnom sadržaju možete pronaći na piano.io Oglas - Nastavite čitati u nastavku