Čemu me naučio pokret Black Lives Matter o mojoj bjelini

Vaš Najbolji Život

Drugi tjedan dok smo se suprug i ja vozili kući zbog obavljenih poslova, šokirao sam se kad sam vidio, duž podužeg dijela glavne ulice našeg sjevernog grada New Jerseyja, da je netko srušio dvorišne znakove u travi trave između pločnika i natpise na ulicama kao što biste vidjeli za političkog kandidata, ali to su bili za tvrtku koju ću nazvati Tvrtka X: Dođite i radite u tvrtki X i osvojite 2000 $ bonusa!

Znak za znakom za znakom - sigurno je bilo više od 200, zalizanih rođaka onih natpisa 'Zaradite $$ kod kuće' koje vidite na telefonskim stupovima. Koji vrag? Otkad profitna tvrtka može napraviti takvu stvar? Grad posjeduje taj pojas zemlje; sigurno moj napredni gradić nije blagoslovio ovaj prodajni tečaj od strane tvrtke za koju se vjeruje da iskorištava svoje radnike? A što o tome moj blagoslov, kao porezni obveznik? Nisam li i ja bio dijelom vlasnik te travnate trake?

Kad smo se vratili kući, rekao sam našoj 18-godišnjoj kćeri što smo vidjeli i pitao želi li ići sa mnom kako bi skinula neke znakove. Osjetivši se pravedno, dovukli smo se kući 26. Ili bolje reći, osjećao sam se pravedno, kao i uvijek kad berem leglo. Moja kći, iako se slagala da su znakovi problematični, mislila je da bismo mogli krasti.

Nismo sigurni što ćemo s njima, skrivali smo natpise u svojoj garaži i krenuli u šetnju kako bismo o tome razgovarali. Kad smo se približili uglu, prošao je policijski automobil. Prekasno je kliknulo: Mogli bismo pitati policiju!

Pokušavajući pogoditi kojim je putem krenuo kruzer, krenuo sam u jednom smjeru, a kćer poslao u drugi. Na kraju smo se našli zajedno kad se policajac zaustavio, spustio prozor i s očekivanjem me pogledao. Pitao sam ga je li vidio znakove i jesu li legalni? Vidio ih je, da, ali ne, nije znao. Pa sam ga pitao: Što ako bih uzeo malo - bi da biti legalno? Točno je razumio što govorim - da moje pitanje nije hipotetično, da sam ih zapravo već uzeo. I rekao je da bih u tom slučaju trebao biti oprezan, jer da je grad dao dozvolu, to bi bila krađa ili 'zločinačka nestašluk'. Stvarno, rekao je, trebao bih doći do grada i otkriti trebaju li tamo biti znakovi. Ne bi želio da upadnem u nevolju.

Svaki udah bijelca koji živi u Americi 21. stoljeća pojačan je privilegijom bijelaca.

Bio je Crnac. Ako do sada niste pogodili, bijela sam. Potražio sam ga, doslovno trčeći za njim, jer je bio policajac i nisam bio siguran jesam li počinio zločin, i mislio sam da će policajac biti savršena osoba za to. Tko bi me mogao pustiti s kuke?

Svaki udah bijelca koji živi u Americi 21. stoljeća pojačan je privilegijom bijelaca. Drugim riječima, cijeli život: od kuća u kojima sam živio do škola koje sam pohađao, do aktivnosti u kojima je sudjelovala moja kći, do mog očekivanja da je moja lokalna policija tu, kako se to kaže, da štiti i služi ja, doslovno do samog zraka koji mi ulazi u pluća, budući da bijelci - koji imaju koristi od stoljetnog sustava ekonomske i političke prednosti - imaju mnogo veću vjerojatnost da žive u područjima s boljom kvalitetom zraka od obojenih ljudi.

Iako ova razina privilegija bijelaca nije baš nevidljiva, ona se prožima toliko duboko da je morate potražiti da biste je vidjeli. A neki bijelci (ne da bi provalili starije bijelce, već TBH starije bijelce, ali i puno drugih bijelaca), jednostavno to nikad neće vidjeti. Ipak, postoje stvari koje bijelci rade svakodnevno - aktivnosti i akcije - koje u prvi plan stavljaju privilegiju. Dodatna bijela privilegija. Stvari u kojima biste se mogli zapitati 'Što bi se dogodilo da Crna osoba to radi?' a odgovor bi mogao biti bilo što, od “Mnogo crnaca ne bi to ni riskiralo”, do “Mogli bi ih ubiti”.

Moje uklanjanje znakova bila je jedna od ovih stvari. Osjećao sam se pravim uzeti znakove, uzeti kćer da ih prihvati. Osjetio sam pravo - opet, znajući da sam možda počinio zločin - tražiti policajca i reći mu što sam učinio. Osjetio sam pravo zatražiti od svoje kćeri da pošalje e-mail predsjedniku našeg sela i pitam jesu li znakovi postavljeni s dopuštenjem. Ispada da nisu. Predsjednik sela zahvalio se što ste im skrenuli pozornost i hvala što ste ih skinuli. Čak i da ih je željela, mislim da ne bih imao problema. Ja sam (općenito) majka srednjih godina vlasnica imovine koja poštuje zakon. I povrh svega, bijelac sam. Sustav je dizajniran da funkcionira za mene.

Nisam trebao potrošiti niti sekunde misleći da bi mi policajac mogao staviti lisice, nabiti me, ubiti.

Još jedan primjer: Tijekom karantene za koronavirus, suprug, kći i ja proveli smo puno vremena u našem dvorištu. Volimo svoje dvorište i učinili smo mnogo stvari da ga popravimo u 15 godina koliko ovdje živimo. No posljednjih sam tjedana poželio da ima više hlada i bio sam oduševljen onog jutra kad sam shvatio da postoji način da se to dogodi: posadite drvo. Dakle, dok smo svakodnevne šetnje i vožnje biciklom provodili gledajući kuće ljudi, sada smo počeli gledati drveće ljudi. A kad vidimo neku koja nam se sviđa, fotografiramo se.

Kao i u, zaustavljanje na ulici kako bih slikao dvorište neznanca. Kao kad uđete u dvorište da biste izbliza snimili koru. Kao i lagano povlačenjem grane kako bi se lišće bolje okrenulo prema kameri. Svaki put kad smo to učinili, zatekao sam se u nadi da će vlasnik kuće izaći vidjeti što radimo. Zamišljam malosusjedski mali prizor: 'Molim vas, oprostite nam što smo ušli, ali razmišljamo o sadnji drveta, a ovo je tako sjajno!' Zadovoljstvo mi je zamisliti njihovo zadovoljstvo u ime njihovog drveta, kao da im dajemo dar.

Bi li crnac prekršio imanje stranca i zamislio da bi to stranac smatrao darom? Točno. Ovo nije duboko razmišljanje. Ne morate shvatiti sistemski rasizam i strukturne nejednakosti da biste vidjeli i razumjeli dvostruki standard. Upravo je tamo. Prestupio sam, ukrao, nisam očekivao posljedice. Nisam se morao brinuti da će me netko pozvati policiju; U osnovi sam pozvao policiju na sebe. Nisam trebao potrošiti niti sekunde razmišljajući da bi mi taj policajac mogao staviti lisice, udariti me, udariti palicom, prisiliti na zemlju, ustrijeliti, ubiti.

Povezane priče Popis za čitanje za razumijevanje rase u Americi 12 sjajnih podcastova koji se bave rasom i rasizmom

Znao sam da uzimam slobode i uzeo sam ih. Svi znamo kada se oslobodimo, a za sebe odlučujem da ću od sada, kad poduzmem jednu, poduzeti i tri dodatne akcije.

Broj jedan: Provjeri se. 'Hej, upravo si učinio nešto što moraš raditi nekažnjeno jer si bijelac.' Broj dva: Idite kući i potražite Google 'Policija crnaca [ispunite prazno bilo čime što sam upravo učinio].' Guglajući 'Policija crnaca koja ulazi u dvorište', pronalazim priču o Michaelu Hayesu, investitoru u nekretnine koji je virio u dom u Memphisu koji je bio zainteresiran za kupnju kad se gospođi iz susjedstva nije svidio njegov račun zašto je tamo i pozvao policiju. Slučajno pronalazim i priču o Zaydu Atkinsonu, sveučilišnom studentu u Coloradu koji je skupljao smeće - baš kao i ja s natpisima Tvrtke X, osim što je Atkinson bio izvan vlastite kuće - kad je policajac zaključio da ne pripada i na njega navukao pištolj.

Nikad nisam čuo za Michaela Hayesa ili Zayda Atkinsona, ali smisleno je znati njihove priče - i nikada ne zaboraviti da je iza njih nebrojeni broj drugih crnaca kojima priče nisu došle do Googlea, koji nisu imali policija ih je pozvala ili je na njih navukao pištolj, ali su bili 'samo' maltretirani.

Još je značajniji moj broj tri: Napravite nešto što unapređuje anti-rasizam. Dajte novac skupinama koje rade na preokretanju gerrymanderinga i zaštiti glasačkih prava (prvo za mene: allontheline.org ). Istražite policiju u mom gradu - koga uhićuju; njihove politike i evidencije o uporabi sile i kršenju dužnosničkih dužnosti; njihova proračun . Idite na sastanak koalicije zajednice za utrke, umjesto da se osjećate blago samozadovoljno zbog života u gradu koji ih ima. Naučiti svi lokalne restorane u vlasništvu Crnaca i podržavam ih svojim poslom.

I razgovarajte razgovarajte razgovarajte razgovarajte razgovarajte s drugim bijelcima o rasi i privilegiji: u što vjerujemo, što nas zbunjuje, što ne razumijemo, oko čega se ne slažemo, zbog čega se izvijamo. Nakon znakova Tvrtke X, moja je obitelj o njima govorila u smislu rase. Zapadni kraj našeg grada vodi u niz sve bjeljih i bogatijih gradova; istočni kraj vodi do Newarka, čije je stanovništvo oko 50 posto Crnaca. Znakovi su bili postavljeni na kraju grada Newarka. To me vrijeđalo onako kako me vrijeđa regrutacija vojske u ovoj zemlji; osjećao se grabežljivo prema crnim i smeđim ljudima. Moj je suprug to vidio, ali vidio je i da je u ekonomiji pandemije bonus za potpisivanje od 2000 dolara mogao značiti razliku između skloništa i deložacije. Što mi je bijelo dalo pravo da odlučim tko će vidjeti znakove? Što da je moj postupak spriječio roditelja Crnaca da radi koji bi mogao spasiti njihovu obitelj?

Povezane priče Popis za čitanje za razumijevanje rase u Americi Postoji li razlika između rase i etničke pripadnosti? Julissa Calderon o stvarima Latinxs i Black Lives Matter

Ovo nije prvi put da moja obitelj govori o rasi. To nije bio prvi put da sam prepoznao svoju bijelu privilegiju. Ali kao i za ostatak zemlje, ubojstvo Georgea Floyda promijenio stvari za mene. Dok nisam gledao Crnca kako polako umire od ruke bijelca koji je izgledao kao da samo provodi dan, apstraktno svjestan svoje privilegije činilo mi se dovoljnim. Biti urednik časopisa koji je radio na pričama o rasne razlike u zdravstvu i generacijsko bogatstvo činilo se dovoljno. Ogorčeni - rasno motiviranim ubojstvima, skladištenjem zatvorskog sustava Crnaca, rasističkom primjenom smrtne kazne, kontinuiranim isticanjem zastava Konfederacije, NFL-ovim postupkom prema Colinu Kaepernicku, retorikom pasjih zvižduka političara - i to se činilo dovoljno. Više se ne čini tako. Ako mi je pokret Black Lives Matter išta pokazao, to je to biće nije isto što i radite .

Sve se svodi na ovo: ne mogu se riješiti svoje bjeline. Bijela sam u bijelo izgrađenom, fokusiranom na bijelo sustavu koji se stvarao stoljećima i ne može se rastaviti preko noći; čak i kad bi to moglo biti, još uvijek bismo dugo, dugo živjeli s dugotrajnim učincima sistemskog rasizma. Dakle, privilegija je dio paketa. Ali mogu raditi stvari koje ublažavaju moju privilegiju, one vrste koje iz dana u dan pomažu u demontaži. Govorim o smislenim radnjama; objavljujući crni kvadrat ili dijeljenje memova ili nošenje solidarne majice apsolutno nije dovoljno.

Krajnji mi je cilj da ti postupci pređu u naviku. Jer se naravno ne radi samo o slobodama koje bijelci uzimaju, već i o slobodama koje imamo mi imati a da ne treba micati prstom. To uključuje slobodu okretanja, kao što sam se okrenuo, od stvari o kojima je bolno razmišljati. Uključuje slobodu da budete neiskreni, kao što sam prečesto bio u vezi s rasnom nepravdom, iako radoznalost cijenim kao jednu od najvećih vrlina. Nisam bio dovoljno znatiželjan da se u potpunosti educiram. Znao sam, ali nisam se trudio da stvarno znam. Stvarno znati znači vidjeti i osjećati da sam dio problema. Kao bjelkinja, tako je lako osjećati da je rasa nešto u što gledaš izvana, u što možeš uroniti i izvan nje. Ali cijeli moj život je utkan u rasu.

I sada, kao što napokon činim ono što bijelci moraju činiti - jer je jednostavno previše pogrešno i nepravedno to ne činiti, jer je tako moj posao - Kako postajem sve budniji prema sveprisutnosti svoje privilegiji i svom udjelu u njezinu ovjekovječenju, vidim da buđenje nije dovoljno. Moramo se probuditi i digni se . Ustanite i krenite na posao.

Za više ovakvih priča prijavite se za naš bilten .

Ovaj sadržaj kreira i održava treća strana i uvozi ga na ovu stranicu kako bi pomogao korisnicima da daju svoje adrese e-pošte. Više informacija o ovom i sličnom sadržaju možete pronaći na piano.io Oglas - Nastavite čitati u nastavku