Porijeklo leprekona: odakle su došli?
Praznici
Cristina je porijeklom iz Floride i po zanimanju je trgovac nekretninama. Uživa pisati o putovanjima, nekretninama i nekoliko drugih zanimljivih tema.
Podrijetlo Leprechauna
Leprekoni se najčešće smatraju onim čovječuljcima koji gomilaju novac i skrivaju svoj lonac zlata na kraju duge. Nekad su zločesti, nekad malo zli, puno puta pomalo zločesti. Kaže se da svatko tko pronađe taj lonac sa zlatom i može ga prevariti od leprechauna, zadržava zlato. Međutim, gubavci su vrlo pametni, a čovjek obično završi onaj koji je prevaren. Klasična verzija nosi šešir s tri kuta, ima šiljaste uši, zelene oči, žilavu crvenu kosu i bradu, a nosi zelenu. Okrutni su i imaju šaljivdžija.
Mnogo je priča o podrijetlu leprechauna. Riječ leprechaun dolazi od irskog leipreachána' ili 'lucharachána koji dolazi od srednjeirskog 'luchrapán, lupra(c)cán, što je izvorno od staroirskog lúchorp(án) što znači 'malo tijelo'.
Leprekon broji svoje zlato na ovoj gravuri iz 1900. godine.
Leprekoni u tekstu
U Dekkerovom tekstu: Gub se prvi put pojavljuje u tekstovima u 17. stoljeću kao lubrikant u Dekkerovoj Novoj kurvi:
Što se tiče vašeg irskog Lubricana, tog duha
Koga je besmislenim čarima tvoja požuda podigla.
Odakle su leprekoni došli prije, to je zapravo bilo tko nagađati, a postoji mnogo nagađanja na tu temu.
Vila izrađivač cipela: Oxfordski engleski rječnik navodi jedno od mogućih podrijetla riječi kao leath bhrogan što znači obućar. U Irskoj, leprekoni su često vilinski cipelari. Tradicionalni portreti prikazuju leprekone koji drže cipele ili rade na cipelama, a legenda kaže da su izvrsni postolari koji izrađuju cipele za mnoge različite vilinske zajednice.
Mali pognuti Lugh: Drugo spekulativno podrijetlo potječe iz irske mitologije iz Tuatha De Danann, rase mitoloških stvorenja za koje se kaže da su narodi božice Danann. Tuatha De Danann su nekoć bili ljudska bića, ali su ovjekovječeni tijekom stoljeća. Lugh je bio visoki kralj, veliki Bog Sunca, zaštitnik umjetnosti i obrta i važan bog u drevnim poganskim keltskim religijama. U VILAMA I NARODNIM PRIPOVIMA IRSKE Yeats kaže da su Tuatha De Danann bili bogovi i sljedbenici bogova poganske Irske. Kad ih više nisu obožavali, postali su maleni.
Leprechaun, ili 'clurichaun'.
Njihovo udruženje sa zlatom
Leprekoni su se povezivali sa zlatom kroz priču koja datira od invazije Danaca na Irsku. Legenda kaže da su Danci prepustili leprekone da upravljaju svojim opljačkanim bogatstvom, koje su čovječuljci stavili u posude i lonce i sakrili po cijeloj Irskoj. Leprekoni nose dvije vrećice. Jedan drži srebrni šiling - čarobni novčić koji se vraća u torbicu svaki put kada se isplati. Drugi drži jedan zlatnik kojim se leprekon koristi kako bi se pokušao izvući iz teških situacija. Nakon što je zlatnik isplaćen, obično se pretvara u lišće ili pepeo. Gub će otkriti lokaciju svog zlata ako ga ispitaju i ako ga osoba koja ga ispituje drži na oku. Skretanje pogleda s leprechauna jamči njegov nestanak jer oni mogu nestati u trenu.
Zanimljivo je da leprekoni nikada nisu bili predmet mitova, već jedan od sporednih likova. Oni nisu junak priče, već pomoćnik (ili smetnja) junaku. Leprekoni su usko povezani s cluricaunima koji kradu i posuđuju gotovo sve i mnogo su mršaviji od gubavaca.
Na gravuri napravljenoj 1858. godine prikazan je leprekon kako izrađuje cipele.
Budući da se približavaju proljetne kiše, pripazite na duge. Ovo i zvuk postolarskog čekića otkrit će mjesto gdje se gub nalazi, a gdje je gub, sigurno će biti i gubavovo zlato.