Starorimski festivali, proslave i praznici (L–O)

Praznici

Haunty je zaljubljenik u povijest koji voli čitati i pisati o drevnoj povijesti i kulturama iz cijelog svijeta.

Stari Rim je bio dom bezbroj posebnih prigoda godišnje. Mnogi od njih su postojali da bi odali počast raznim bogovima i božicama.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 preko Wikimedia Commons; Canva.com

Ovaj članak navodi i objašnjava važne starorimske festivale, blagdane i proslave abecednim redom od L do O. Svaka je prigoda detaljnije opisana u nastavku. Veze na članke koji navode proslave od A do Fe, Fg do K i P do Z mogu se pronaći na dnu ove stranice.

Starorimski festivali i praznici L–O

Latinski festival (Latinski praznici) Počastio Jupitera i bio je najdugovječniji rimski festival
Slobodne umjetnosti: Poštovani Liber i Libera, bog i božica plodnosti
Igra: Praznici temeljeni na igrici posvećeni odmoru i užitku
Luperkalija: Poštovani Lupercus i Faunus, bogovi plodnosti
mamuralija: Časni Mamurius, kovač koji je otjeran iz Rima
matralija: Časna Mater Matuta, božica porođaja
matronalija: Poštovana Juno, božica žena
Nemoralia: Poštovana Diana, božica lova
Opalia: Časni Ops, još jedna božica plodnosti

Od samog početka, glavni dio Latinskog festivala uključivao je odavanje počasti Jupiteru, bogu neba i groma.

Jean-Pol GRANDMONT, CC-BY-3.0 preko Wikimedia Commons

Latinski festival (Latinski praznici)

Proslavljeno: travanj

Feriae Latinae bio je jedan od najdugovječnijih rimskih festivala. U Rimu se promatralo više od tisuću godina. Izvorno su ga slavili pripadnici brojnih starih latinskih plemena koji su vodili jednostavan, pastoralni život i štovali Jupitera na planini Alban oko 13 milja izvan Rima.

Za vrijeme obilježavanja svi ratovi su zaustavljeni. Žrtvovanje mlade bijele krave Jupiteru započelo je proslavu nakon čega je uslijedilo ritualno polijevanje mlijeka. Ljudi tog vremena nisu poznavali vino jer grožđe još nije bilo uneseno u Italiju. Nakon obreda, meso kurbana korišteno je za zajednički obrok.

Sam ritual je vjerojatno bio čudan prizor. Uključivale su male lutke ili lutke zvane oscile koje su napravljene od grana drveća kako bi nalikovale ljudima. Ove lutke su možda bile simbol ljudske žrtve u ranijim vremenima ili su jednostavno bile simbol sreće.

U razdoblju kasnije republike, Rimljani su usvojili ovu ceremoniju u spomen na rani latinski narod koji je do tada već nestao. Uobičajeno u travnju, Latinski festival trebao se održati prije početka vojnih aktivnosti za godinu.

Ljudi Rima okupljali bi se u Jupiterovu hramu, koji je izgrađen u 6. stoljeću prije Krista, kako bi sudjelovali u ceremonijalnom libaciji i žrtvovanju životinja. Održali su i gozbu i igre koje su se nastavile dva dana nakon toga.

Liberalia, održana 17. ožujka, odala je počast Liberu i Liberi, bogovima žetve.

Liberalia

Proslavljeno: 17. ožujka

Liber i Libera, bog i božica plodnosti, štovali su se na sličan način kao Ceres, bog žetve. Trijada Ceres, Liber i Libera može se izjednačiti s grčkom trijadom Demeter, Dioniz i Perzefona.

Tijekom Liberalia, mladeži koja je tek postala punoljetna smjela je prvi put obući togu virilis. U naselju Lavinium čitav mjesec bio je posvećen Liberaliji. Mnogi rituali koji su se izvodili u to vrijeme osmišljeni su kako bi potaknuli rast tek zasađenog sjemena.

Ludi su bili dani igara tijekom kojih su tipični poslovi obustavljeni i slavljeni bogovi.

José Moreno Carbonero, javno vlasništvo putem Wikimedia Commons

igra

Proslavljeno: Razne

Ludi se odnosi na državne praznike posvećene igrama, odmoru i užitku u starom Rimu. Ludi Megalenses se slavio svake godine počevši od 4. travnja od 191. pr. naprijed u čast Cybele, božice majčinstva. Sljedeći je došao Ludi Ceriales, koji je odavao čast Ceresu, božici žitarica, počevši od 12. travnja. Nakon Ludi Ceriales uslijedio je Ludi Florales, koji je odavao čast Flori, božici cvijeća, a započeo je 27. travnja.

Nakon Ludija Floralesa došlo je razdoblje teškog rada u polju, pa idući praznici nisu trajali sedam tjedana. Ludi Apollinares, ili Apolonske igre, koje se promatraju u čast Apolona, počele su 6. srpnja. Nakon Ludi Apollinares, Ludi Romani, ili Rimske igre, počele su 4. rujna. Oni su započeli 366. godine p.n.e. Ludi Plebei, ili Plebejske igre, prvi put su se slavile između 220. i 216. pr. a započeo je 4. studenog.

Sveukupno je bilo 59 dana posvećenih slavljeničkim prilikama u kalendaru prije 82. pr. kada je car Sula postao diktator. Na ove se blagdane gledalo kao na dies nefasti, ili dane na koje su svi građanski i sudski poslovi bili obustavljeni zbog straha da se ne uvrijede bogovi.

Romul i Rem, tradicionalni utemeljitelji Rima, navodno su dojili od vuka kako bi preživjeli tijekom svog djetinjstva.

Luperci, ili svećenici Lupercusa, koristili su bičeve od kozje kože kako bi udarali žene tijekom Luperkalije. Smatralo se da to potiče plodnost i zdravo porođaj beba.

1 / 2

luperkalija

Proslavljeno: 15. veljače

Tijekom Lupercalije slavljenici su se okupljali u špilji zvanoj Lupercal na brdu Palatin gdje se vjerovalo da su braća blizanci Romul i Rem (mitski utemeljitelji Rima) bili dojili vučica prema lokalnoj predaji.

U sklopu obreda štovatelji su žrtvovali koze i pse bogovima Luperku i Faunu. Luperci, svećenici Luperka, nosili su kozje kože na svojim tijelima i mazali svoja lica žrtvenom krvlju koza. Zatim su trčali okolo i udarali žene remenima od kozje kože. Vjerovalo se da ova praksa Luperci tijekom Lupercalije osigurava plodnost žena i laku porođaj beba. Februa, naziv za tange od kozje kože, značilo je sredstvo za pročišćavanje. Ovo je izvor imena veljače.

Postoji ograničena količina dokaza koji upućuju na to da je Lupercalia postavila presedan za moderne običaje za Valentinovo. Kao dio ceremonije, veseljaci bi bacili imena djevojčica u kutiju i pustili dječacima da ih izvuku, tako ih uparujući do sljedeće Lupercalije.

Mamuralia je odao počast legendi o odbačenom kovaču kojeg su njegovi ljudi otjerali iz grada.

Mamuralije

Proslavljeno: 14. ožujka

Legenda kaže da je Mamurius bio kovač koji je otjeran iz grada jer štitovi koje je napravio za rimske vojnike nisu ih zaštitili kada su zamijenjeni svetim štitom koji je pao na zemlju s neba.

Druga legenda kaže da je Mamurius, čije je ime bilo očita varijacija Marsa, simbolizirao staru godinu i tako je otjeran dan prije prvog punog mjeseca u novoj godini. Mamuralia, održana 14. ožujka, uključivala je obred tjeranja čovjeka koji je nosio samo životinjske kože ulicama i izvan grada dok su ga tukli dugim motkama.

Najneobičniji aspekt Mamuralije bio je to što je to bio jedini praznik koji se održavao na parni dan. Prema nekim znanstvenicima, Mamuralia je izvorno promatrana 15. ili ides, ožujka, ali je poništena za jedan dan kako bi se omogućilo ljudima da idu i na utrke konja u Equirrii i na festival Anna Parenna, koji su se također promatrali na 15.

Unatoč tome što je jedna od manje poznatih božica, Mater Matuta se slavila svake godine tijekom Matralije.

Marcus Cyron, CC-BY-SA-3.0-migrirao preko Wikimedia Commons

Matralija

Proslavljeno: 11. lipnja

Matralija je održana u čast Mater Matute, božice svjetla zore i porođaja. Unatoč tome što se njegovo božanstvo ne spominje često u mitologiji, kult Mater Matute bio je dobro uspostavljen u starom Rimu. Vjerovalo se da je zora najsretnije vrijeme za porod. Na blagdan, koji se slavio u Matutinom svetištu u okruglom hramu zvanom Forum Boarium, smjele su sudjelovati samo matrone i slobodne žene.

Tijekom Matralije, samo je supruga iz prvog braka bila ovlaštena da se oblači u sliku božice. Ropkinjama nije bilo dopušteno ući u hram, osim one kojoj je namjerno dopušteno da izađe van nakon što je dobila šamar.

Vjernice su molile uglavnom u ime svojih nećakinja i nećakinja, jer se njihova vlastita djeca smatrala manje važnom. Prinosili su razne cvijeće i na rukama nosili djecu svojih rođaka u hram.

Matronalija se održavala u čast Junone, božice žena.

Matronalija, javno vlasništvo putem Wikimedia Commonsa

matronalije

Proslavljeno: 1. ožujka

Matronalia, također poznata kao Matronales Feriae, održana je u slavu Junone, božice žena. Matronalija se slavila 1. ožujka - godišnjice dana kada je podignut hram božice. Kult Junone utemeljio je kralj Tit Tacije Sabinjanin, a Matronalija je slavila svetu prirodu braka kao institucije kao i mir koji je nastupio nakon prvih brakova između Rimljana i Sabinjki.

Udane žene obično su formirale procesiju do Junoninog hrama gdje su činile ponude božici. Kad su se vratile kući, primale su darove od svojih muževa, molile za mir i slogu u braku i priređivale gozbe za svoje robinje.

Dijana, božica lova, bila je počašćena tijekom Nemoralije.

Dijana, božica lova, počašćena je tijekom Nemoralije.

Nemoralia

Proslavljeno: 13. kolovoza

Nemoralia je održana u slavu Diane, božice lova, na području Aricije u Nemiju, oko 16 milja jugoistočno od Rima. Vjerovalo se da Diana predsjedava šumama Aricije gdje se nalazio šumarak, ili nemus, u kojem se nalazilo poznato svetište posvećeno božici. Dianinog svećenika zvali su rex nemorensis ili kralj šumaraka. Bilo je uobičajeno da rex nemorensis bude odbjegli rob koji je ušao u svoju kraljevsku kancelariju loveći i ubijajući svog prethodnika.

Nemoralia se dogodila u cijelom Laciju 13. kolovoza - na dan kada je Servije Tulije prvobitno posvetio hram božice na brdu Aventine. Dijanin kult temeljio se na Ariciji, pa se tu slavila Nemoralia kako bi zaštitila vinovu lozu i voćke i vratila svoju moć nad njima.

Prema nekim znanstvenicima, kršćanski blagdan Velike Gospe ili Velike Gospe, održan 15. kolovoza, uključivao je blagoslov žetve Nemoralia. Nije neuobičajeno u nekim frakcijama današnje pravoslavne crkve da slavljenici toga dana prinesu novo žito i kolače Bogorodici.

Proslave Opalia odavale su počast Ops, božici plodnosti.

Leonard Limousin, javno vlasništvo putem Wikimedia Commonsa

Opalia

Proslavljeno: 19. prosinca

Ops je bila još jedna božica plodnosti koja je bila poznata po mnogim imenima, uključujući Rhea, Cybele, Bona Dea, Magna Mater, Thya i Tellus. Udala se za Saturna i rodila mu dijete koje je nazvala Jupiter. Ops se obično pojavljivala kao matrona koja drži štrucu kruha u lijevoj ruci i čini gestu desnom rukom ako nudi pomoć.

Opalia, promatrana 19. prosinca, uključivala je žrtvu Ops-u koja se prinosila u Saturnovom hramu. Bio je to zapravo samo jedan od dva praznika koja su održana u Ops-ovoj pohvali. 25. kolovoza dogodila se druga proslava pod nazivom Opiconsivia. Tijekom Opiconsivije, slična se žrtva dogodila u Regia (kraljevoj kući).

Neki stručnjaci vjeruju da Ops zapravo nije bila žena Saturna, već supruga Konzusa, drugog boga. Činjenice da je Opalia promatrana 4 dana nakon Consualia (15. prosinca), a Opiconsivia promatrana 4 dana nakon slavlja u slavu Consus (21. kolovoza) korištene su u prilog ovoj teoriji. Bilo kako bilo, ostaje činjenica da su žene igrale važnu ulogu u Opaliji, jer se smatralo da mogu prizvati Ops dodirom zemlje.

Više starorimskih praznika

Komentari

Haunty (autor) iz Mađarske 19. siječnja 2011.:

Vjerujem da jesu. Pretpostavljam da ništa visokotehnološko, ali sigurno su se telefonirali. :)

drbj i šeri iz južne Floride 19. siječnja 2011.:

Bok, Haunty, bilo je toliko festivala i praznika za pamćenje, jesu li rani Rimljani imali blokove kalendara? Mjesečni planeri? iTableti? :)