Starorimski festivali, proslave i praznici (A–Fe)

Praznici

Haunty je zaljubljenik u povijest koji voli čitati i pisati o drevnoj povijesti i kulturama iz cijelog svijeta.

Drevni Rim je bio dom za širok izbor burnih proslava i produženih praznika, od kojih su mnogi postojali u čast određenim božanstvima.

Drevni Rim je bio dom za širok izbor burnih proslava i produženih praznika, od kojih su mnogi postojali u čast određenim božanstvima.

Themadchopper, Antoine-Francois Callet, CC0 preko Wikimedia Commons

Ovaj članak navodi i objašnjava važne starorimske festivale, praznike i proslave abecednim redom od A do Fe. Svaka prigoda je detaljnije opisana u nastavku. Linkovi na članke koji navode proslave od Fg do K, L do O i P do Z nalaze se na dnu ove stranice.

Starorimski festivali i praznici A–Fe

  • Agonalija: Slavio Janusa, boga početka i kraja
  • Festival Anna Parenna: Slavila se Anna Parenna, božica kruga godine
  • Apolonske igre: Slavljen Apolon, bog obnove i ozdravljenja
  • Festival dobre božice: Slavljena Bona Dea, obožena žena
  • cerealija: Slavio Ceres, boga žetve
  • Equirra: Slavio se Mars, bog rata
  • Faunalije: Slavio Fauna, boga plodnosti
  • Feralia: Slavili mrtve (slično današnjem blagdanu Svih svetih)
Janus, bog početka i kraja, zbog kojeg se slavila Agonalia, često se prikazuje kao ima dva lica - jedno koje gleda u budućnost i drugo koje gleda u prošlost.

Janus, bog početka i kraja, zbog kojeg se slavila Agonalia, često se prikazuje kao ima dva lica - jedno koje gleda u budućnost i drugo koje gleda u prošlost.

Loudon Dodd, CC-BY-SA-3.0,2.5,2.0,1.0 putem Wikimedia Commons

Agonalia

Proslavljeno: 9. siječnja

Janus je bog početka, kraja i portala u rimskoj mitologiji. Prema legendi, Janusa je prvi štovao Romul, jedan od dva tradicionalna utemeljitelja Rima.

Janus se obično prikazuje kao ima dva lica, od kojih jedno gleda naprijed u budućnost, dok drugo gleda unatrag u prošlost. Božja slika se prvi put pojavila na ranostarom rimskom novčiću s pramcem broda na stražnjoj strani. Slično kako ljudi danas igraju 'glave ili repove', dječaci u starom Rimu bacali su te novčiće i zvali 'glave ili brodove'.

Agonalia je bila drevni rimski festival koji se obilježavao u čast Janusa. Tijekom obreda, rex sacrorum, ili službeni svećenik, žrtvovao je ovna. Prinosili su se i tamjan, vino, kolači i ječam. Oni su se zvali Januae.

Numa Pompilius, drugi kralj u rimskoj tradiciji, posvetio je slavni Ianus geminus bogu Janusu, odajući mu tako počast. Prema tadašnjem popularnom vjerovanju, prolazak kroz Ianus geminus, koji je bio arkada na sjeveroistočnom kraju rimskog foruma, donosio je sreću vojnicima koji su bili na putu u rat.

Jedna strana ovog drevnog novčića prikazuje Annu Parennu, božicu kruga godine.

Jedna strana ovog drevnog novčića prikazuje Annu Parennu, božicu kruga godine.

Festival Anna Parenna

Proslavljeno: 15. ožujka

Anna Parenna je božica kruga godine. Ime Anna je zapravo ženski oblik od annus, što znači godina. Anna Parenna slavila se u ožujku, što je bio prvi mjesec rimskog kalendara. Točnije, slavio se 15. ili ide ožujka. Tehnički, Mars je bog prvog mjeseca nadolazeće godine, dok se Anna Parenna obično prikazivala kao starica koja je predstavljala godinu koja je upravo prošla.

Starorimska legenda kaže da su 494. godine prije Krista plebejci (obični građani) napustili Rim kako bi politički izvršili pritisak na patricije (aristokraciju), kojima je njihov rad bio prijeko potreban u vojne svrhe. Tražili su i našli utočište na Mons Saceru, planini u blizini Rima. Gotovo u nedostatku hrane i uz stalnu prijetnju izgladnjivanjem, obratili su se Ani, starici iz Bovillaea, koja ih je svakodnevno opskrbljivala hranom. Nakon ponovnog uspostavljanja mira, plebejci su je učinili jednim od svojih božanstava i nazvali Parenna, što znači 'trajna' ili 'trajna tijekom cijele godine'.

Na dan festivala Anna Parenna, građani grada Rima posjetili su Campus Martius, polje izvan zidina. Ležali bi po travi, često dižući šatore ili gradeći jednostavne kolibe od kočića i grana s togama
razvučena po vrhovima. Pili su, plesali i pjevali, a u grad su se vraćali samo noću - često duboko pijani. Dok su pili, molili su se Ani Parenni da im podari životni vijek od onoliko godina koliko šalica vina mogu popiti.

Apolonske igre, koje su se u početku sastojale od jednodnevne afere, bile su toliko popularne među građanima da su se produžile na osam dana.

Apolonske igre, koje su se u početku sastojale od jednodnevne afere, bile su toliko popularne među građanima da su se produžile na osam dana.

Apolonske igre

Proslavljeno: 6.–13. srpnja

Apolon je bio starogrčki bog kojeg je Rim usvojio kao božanstvo liječenja i obnove tijekom kuge u 5. stoljeću prije Krista. Nekoliko stotina godina kasnije nakon što se činilo da će Hanibalova vojska prevladati Rimljane u Drugom punskom ratu, svećenici su odlučili održati igre u Apolonovu čast u nadi da će od njega dobiti božansku intervenciju.

Apolonske igre (poznate i kao Ludi Apollinares) prvi put su održane 212. pr. U početku su proslave održane 13. srpnja, ali su se ubrzo pretvorile u 8-dnevni događaj zbog velikog uspjeha u javnosti.

Od prvog dana, Apolonske igre pokazale su znakove grčkog utjecaja s utrkama kočija i scenskim predstavama - oboje očito grčkim običajima - ponuđenim za kazališnu zabavu. U sklopu događaja, Apolonu je prinošen žrtvovani vol.

Za vrijeme Apolonijskih igara održavale su se velike fešte, a sudjelovalo je mnogo građana. Dva dana bila su posvećena utrkama i igrama u Circus Maximusu, prostranoj otvorenoj areni, dok je ostalih šest bilo posvećeno kazališnim predstavama i sajmovima.

Za razliku od mnogih drugih praznika posvećenih bogovima i božicama, Bona Dea su slavile isključivo žene.

Za razliku od mnogih drugih praznika posvećenih bogovima i božicama, Bona Dea su slavile isključivo žene.

Sailko, CC-BY-3.0 preko Wikimedia Commons

Festival dobre božice

Proslavljeno: 1. svibnja

Drevni Bona Dea festival, također poznat kao Maia Maiesta, promatrale su samo žene; muškarcima nije bilo dopušteno sudjelovati u priredbi. Obilježavanje je odavalo čast Bona Dea, koja je bila poznata kao kći, sestra ili žena starog rimskog boga plodnosti, Fauna.

Slično kao Anna Parenna, Bona Dea je bila stvarna žena koja je deificirana nakon što ju je nepravedno ubio njezin muž. Bona Dea je svoja proročanstva otkrivala samo ženama. Sve čuvarice njenog hrama bile su žene, a sve su njezine obrede obavljale isključivo žene.

Održan 1. svibnja, blagdan Bona Dea obilježio je dan kada je posvećen hram božice na brdu Aventin u Rimu. Premda su ceremonije i rituale provodile djevice vestalke i ugledne matrone, očito su uključivale elemente faličkog štovanja i recitiranja nepristojnosti koje se nije smjelo ponavljati pred neupućenima. Bez sumnje, proslava festivala Bona Dea učvrstila je rimsko uvjerenje da je mjesec svibanj nesretan za brak.

Ceraliju su slavili prvenstveno plebejci kako bi umirili Ceresu, jer je loša žetva mogla rezultirati njihovom izgladnjivanjem.

Ceraliju su slavili prvenstveno plebejci kako bi umirili Ceresu, jer je loša žetva mogla rezultirati njihovom izgladnjivanjem.

Nepoznati autor, javno vlasništvo putem Wikimedia Commonsa

cerealija

Proslavljeno: 19. travnja

Ceres, božica žita i žetve, obično se izjednačavala s grčkom božicom Demetrom. Proslave u njezinu čast održavale su se na mnogim mjestima u antičkom svijetu, ali Cerealia potječe iz Rima, gdje je odana počast u svom hramu na brdu Aventine uz dva druga važna božanstva plodnosti, Libera i njegovu žensku kolegicu Liberu. Sličan praznik pod nazivom Tezmoforija slavio se u staroj Grčkoj.

Proslave Cerere bile su usredotočene oko aktivnosti plebejaca, jer su često patili od gladi kada je bilo nestašice žita. Na mnogim mjestima Cerealiju su slavile samo rimske matrone koje su se nekoliko dana prije te prilike suzdržavale od vina i drugih ovozemaljskih užitaka. Ljudima u žalosti nije bilo dopušteno pojaviti se na proslavi, pa se vjerojatno nije slavila nakon bitke kod Cannae, tijekom koje su Hanibalove snage pobile 50.000 rimskih vojnika.

Ponekad se teoretizira da je Prvi april stara relikvija Cerealia jer se također održava u travnju. Da bi potkrijepili ovu teoriju, neki se znanstvenici pozivaju na drevnu rimsku legendu u kojoj je Pluton odvukao Ceresinu kćer Prozerpinu u podzemni svijet. Ceres je, čuvši odjeku plača svoje kćeri, pokušala slijediti njezin glas, ali se pokazalo da je to bila glupost, jer je lociranje izvora jeke u podzemnom svijetu bilo nemoguće.

Equirria se održavala dva puta godišnje i uključivala je trkaće konje kako bi ih i njihove jahače pripremili za nadolazeće proljetne izlete.

Equirria se održavala dva puta godišnje i uključivala je trkaće konje kako bi ih i njihove jahače pripremili za nadolazeće proljetne izlete.

Helene Guerber, javno vlasništvo putem Wikimedia Commonsa

Equirria

Proslavljeno: 27. veljače i 14. ožujka

Prema legendi, Romul, jedan od dvojice braće koji su osnovali Rim, započeo je tradiciju Equirria i posvetio je Marsu, bogu rata. Equirria je održana i 27. veljače i 14. ožujka i uglavnom je uključivala trkaće konje.

Znanstvenici teoretiziraju da su se dvije godišnje Equirrije održavale u razmaku nešto više od dva tjedna, jer su bile prilike za početak uvježbavanja konja i ratnika u javnosti za nadolazeće vojne izlete koje su obično poduzeli rimski vojnici svakog proljeća. Kasnija Equirria također je mogla biti povezana s Mamuralijom, koja je također održana 14. ožujka.

Faunalije su slavile Fauna, boga šume i plodnosti.

Faunalije su slavile Fauna, boga šume i plodnosti.

Faunalije

Proslavljeno: 5. prosinca i 13. veljače

Faun, bog šume i plodnosti u starorimskoj mitologiji, često se smatrao izvorom jezivih zvukova koji se čuju u gustoj šumi. Faunaliju, festival koji se održava u Faunovu čast, 5. prosinca obilježili su prvenstveno poljoprivrednici i drugi seoski radnici uz igre i gozbe. No, tradiciju su usvojili i građani te ju je većina slavila 13. veljače i to kraće.

Faun je bio poznat ili kao brat, otac ili muž Bone Dee, božice proročanstva. Vjerovalo se da su drugi bogovi plodnosti kao što su Lupercus (povezan s Lupercalijom) i Inuus (gnojivo za stoku) ekvivalenti Faunu. Fauni, ili fauni, bili su duhovi šume slični satirima grčke tradicije.

Feraliju su stari Rimljani slavili svake godine u čast duhova mrtvih.

Feraliju su stari Rimljani slavili svake godine u čast duhova mrtvih.

Lawrence Alma Tadema, javno vlasništvo putem Wikimedia Commons

Feralia

Proslavljeno: 21. veljače

Feralia je označavala kulminaciju jednotjednog slavlja u čast grivama, ili duhovima mrtvih. Ova rimska tradicija započela je 13. veljače Parentalijom, privatnom proslavom u čast preminulih članova obitelji, a završila je 21. veljače Feralijom, zajedničkim državnim praznikom.

Na današnji dan na grobove preminulih prijatelja i članova obitelji stavljali su darove i darove kako bi proslavili godišnjicu sprovoda. Feralia je donekle slična Dušnom danu, poznatom kršćanskom blagdanu kojeg mnogi još uvijek obilježavaju.

Više starorimskih praznika

Komentari

Mana 10. siječnja 2015.:

Hvala puno na ovom prekrasnom arlcitu; ovo je vrsta stvari koja me nastavlja tijekom dana. Tragao sam okolo za vašim arlcite nakon što sam čuo za njih od prijatelja i bio sam oduševljen kada sam ga nakon dužeg traženja uspio pronaći. Budući da sam strastveni bloger, sretan sam što vidim kako drugi preuzimaju inicijativu i doprinose zajednici. Samo sam htio komentirati kako bih pokazao svoju zahvalnost za vaš post jer je vrlo ohrabrujući, a mnogi pisci ne dobivaju priznanje koje zaslužuju. Siguran sam da ću se vratiti i proširiti vijest svojim prijateljima.

Farah 27. prosinca 2014.:

Prekrasan post Sarah, Volimo festivale u našem domu! Imamo skoro svaki mjesec proslavu, slavimo sve svetkovine koje ste spomenuli i još nekoliko, imamo i svoje vjerske svetkovine tijekom cijele godine, dodaj tome rođendane u našoj obitelji i ovo je vrlo svečana godina . Mislim da je jedini popriličan mjesec kolovoz u našem domu. U početku je bio naporniji, ali nakon par godina smo se toliko navikli na sve pripreme da nam je to postala druga priroda i toliko smo uživali da bismo Ne želim ih propustiti. Uvijek smo imali festivale tijekom cijele godine, čak i kad sam bila dijete, jednostavno nisam mogla zamisliti godinu bez ovih događaja. Maggie

charlotte 01. studenog 2011.:

zdravo

Haunty (autor) iz Mađarske 18. siječnja 2011.:

Hvala, Stan. Vrlo cijenjen od HubPages ikone poput vas. Pretpostavljam da bih to mogao nazvati zabavnim, jer to je ono što me zanima.

Stan Fletcher iz Nashvillea, TN 18. siječnja 2011.:

Sjajno središte Haunty. I fantastična umjetnička djela. Drago mi je da postoje hubbers poput vas koji su voljni napraviti ovoliko istraživanja!!! :) Stvarno sam uživao.

Haunty (autor) iz Mađarske 17. siječnja 2011.:

Nema na čemu, suziecat. Hvala što ste svratili.

suziecat7 iz Ashevillea, NC 17. siječnja 2011.:

Zanimljivo čvorište. Naučio sam nešto novo. Hvala.