Povijest kostima za Noć vještica

Praznici

Larry Slawson je magistrirao na UNC Charlotteu. Specijalizirao je svjetsku povijest.

Kostimi su sastavni dio većine modernih proslava Noći vještica, no kako je nastala praksa odijevanja na Noć vještica?

Sadržaj

Uvod
Porijeklo kostima za Noć vještica
Širenje kršćanstva
1600-1700
Kasne 1700-te – 1800-te
U Sjedinjenim Američkim Državama
Zaključak

Gdje su nastali kostimi za Noć vještica?

Već nekoliko stoljeća kostimi su igrali središnju ulogu u proslavama Noći vještica diljem svijeta. Danas se potrošačima nudi široka lepeza opcija kostima, jednostavnih i složenih, ograničenih samo opsegom njihove mašte. To omogućuje i djeci i odraslima priliku da se svake godine oblače kao svoje omiljene likove (ili stvorenja). Međutim, kao i kod mnogih tradicija, podrijetlo kostima za Noć vještica često je izgubljeno u samom procesu vremena.

Povijesni korijeni kostima za Noć vještica maskirani su (bez igre riječi) u sjeni opskurnosti koju malo tko razumije ili priznaje. Ovaj članak istražuje podrijetlo nošnje u pokušaju razumijevanja ne samo značaja ovog posebnog praznika nego i društvenih i vjerskih propisa koji su ugrađeni u njegovu povijest.

Kako su nastali kostimi za Noć vještica?

Porijeklo kostima za Noć vještica

Halloween može pratiti svoje podrijetlo do drevnog keltskog festivala Samhain (history.com). Kelti, koji su živjeli prije gotovo 2000 godina u regijama Engleske, Sjeverne Francuske i Irske, slavili su Samhain kao dio svojih novogodišnjih svečanosti. 1. studenoga označio je početak keltske nove godine i zime i bilo je vrijeme koje se često povezivalo sa smrću. U noći prije njihove nove godine (31. listopada), Kelti su vjerovali da je granica između svjetova živih i mrtvih postala zamagljena, dopuštajući duhovima mrtvih da se vrate na Zemlju na kratko vrijeme (history.com) .

Budući da su Kelti vjerovali da ti duhovi uzrokuju nestašluke (i oštećuju usjeve), druidi (keltski svećenici) često bi palili velike krijesove u svrhu žrtvovanja životinja. Dok su prinosili ritualne žrtve svojim božanstvima (u nadi da će umiriti duhovni svijet), Kelti su vjerovali da je potrebno maskirati se od tih duhova odjevanjem u nošnju. Te su maske često bile jednostavnog dizajna i vjerojatno su bile izrađene od životinjskih koža ili glava. Nošnje su zauzvrat služile kao svete ikone i igrale su glavnu ulogu u razmjeni (žrtvovanju) životinja za sreću tijekom zimskih mjeseci koji su uslijedili.

Nakon rimskog osvajanja 43. godine n.e., ovi su običaji nastavili cvjetati sljedećih 400 godina, ali su kombinirani s rimskim slavljima Feralia (spomen mrtvih krajem listopada) i Pomona (rimska božica voća).

Kako je širenje kršćanstva utjecalo na tradiciju oblačenja nošnji 31. listopada?

Širenje kršćanstva

Do devetog stoljeća kršćanstvo se proširilo po većem dijelu Europe (uključujući bivše keltske zemlje). Iako su mnoga keltska vjerovanja ostala netaknuta, dolazak kršćanstva polako je počeo potiskivati mnoge starije tradicije Kelta. Unatoč tome, Katolička crkva, svjesna svoje potrebe da uključi (i umiri) nevjernike, ustanovila je Dušni dan (kasnije poznat kao Dan Svih svetih) kao praznik koji se slavi 2. studenog umjesto Samhaina. Međutim, unatoč promjeni imena, mnoge od istih tradicija Kelta - uključujući velike krijesove i oblačenje u maske - zadržale su se samo s manjim izmjenama (history.com). Kostimi su se, na primjer, i dalje nosili u pokušaju da se prikriju od zlih duhova, ali su se radili unutar područja kršćanske perspektive; izbjegavanje životinjskih koža i glava u korist kostima koji prikazuju svece, demone ili anđeoska bića (history.com).

Kakvi su bili kostimi za Noć vještica tijekom 1600-ih i 1700-ih?

1600-ih i 1700-ih

Tijekom stoljeća koja su slijedila, festivali koji okružuju Noć svetih nastavili su se razvijati i uključivali mnoge elemente modernog trik-ili-tretiranja. Tijekom 1600-ih, na primjer, pojedinci su se nastavili odijevati kao sveci ili duhovna bića (kako bi se sakrili od duhova), ali su također išli od vrata do vrata na način koji se naziva souling. Odjeveni u svoju duhovnu odjeću, pojedinci bi prilazili kućama gdje bi potom recitirali vjerske pjesme ili stihove u zamjenu za kolače za dušu (slične teksturom i izgledom keksima). Vjerovalo se da će kućanstva koja doniraju hranu biti blagoslovljena tijekom sljedećih mjeseci, dok će ona koja odbiju imati nesreću zbog svog negostoljubivog ponašanja.

Povjesničari su i dalje podijeljeni oko toga zašto su nošnja i duša postali toliko ugrađeni u kršćanska vjerovanja tijekom ovog razdoblja. Međutim, uvriježeno je mišljenje da su elementi keltskog sustava vjerovanja i dalje igrali ključnu ulogu u odluci da se prikrije nečiji identitet tijekom Dana Svih svetih i Večeri Svih svetih. Mnogi kršćani (osobito katolici) vjerovali su da duše pokojnika lutaju Zemljom jednom godišnje i da im je Dan Svih svetih pružio posljednju priliku da se osvete pojedincima koji su im nanijeli nepravdu tijekom njihova zemaljskog života. Kako bi se zaštitili od osvetoljubivih ponašanja, rani kršćani bi nosili maske ili kostime kako bi sakrili svoj identitet od zlih duhova koji ih žele uništiti.

Kakvi su bili kostimi za Noć vještica tijekom kasnih 1700-ih i 1800-ih?

Kasne 1700-te i 1800-te

Tijekom 18. i 19. stoljeća, nošnja i proslava Dana svih svetih bili su relativno rijetki u kolonijalnoj Americi zbog strogih zakona i uvjerenja puritanske crkve i protestantskih imigranata. Međutim, u cijeloj Europi nošnja je nastavila igrati glavnu ulogu u svečanostima; premda s daleko tamnijim prizvukom od proslava iz prošlosti. U Irskoj i Škotskoj, na primjer, navijanje i interakcije od vrata do vrata nastavile su cvjetati. Umjesto duše, pojedinci su se sve više klonili kostima koji su personificirali religiozne likove ili bića u korist zlijih i prijetećih likova. Nakon što bi slikali ili pocrnili svoja lica (u pokušaju da izgledaju zlokobnije), pojedinci bi često išli od vrata do vrata tražeći razne poslastice (ili novac) u zamjenu za mir od vlasnika kuće. Za one koji su to odbili, često su uslijedile nestašluke i podvale (jedan od prvih zabilježenih primjera suvremenog koncepta trick-or-treating).

Odabir kostima značajno se razlikovao od kulture do kulture tijekom tog razdoblja. U Walesu je, na primjer, bilo uobičajeno da se muškarci oblače kao svirepa bića poznata kao Gwrachod, dok je u drugim dijelovima Europe bilo uobičajeno da se mladi ljudi oblače križno (Hutton, 382). Ipak, jasna sklonost zastrašujućim i jezivim elementima mašte često je prevladavala na većini lokaliteta, s kostimima koji su prikazivali niz đavola, duhova i svirepih bića.

Kako se kostimi koriste u modernom trick-or-treatingu u Sjedinjenim Državama?

Kostimi u Sjedinjenim Državama

Pojava Noći vještica i maskiranja u Sjedinjenim Državama bila je izravan odgovor na imigraciju (osobito od Iraca koji su bježali iz Irske zbog gladi od krumpira) i opadajući utjecaj puritanaca u kasnim 1800-im. Kako su milijuni europskih imigranata ušli u Sjedinjene Države tijekom tog razdoblja, počela se pojavljivati izrazito američka verzija Noći vještica jer je preplitanje kultura pomoglo u stvaranju jedinstvene mješavine tradicija i običaja koji nastavljaju cvjetati u današnje vrijeme (history.com) . Tek sredinom 1900-ih, međutim, amerikanizirani trik-ili-tretman počeo se primjenjivati diljem Sjedinjenih Država; zajedno s divljom odjećom i običajem primanja poslastica od vrata do vrata. Umjesto da predstavljaju vjerske ili sakralne elemente, nošnje su u 20. stoljeću izgubile većinu svog praznovjerja i religioznog prizvuka jer su vođe zajednice nastojali sekularizirati praznik. To je bilo osobito istinito tijekom 1950-ih, jer je proslava prerasla u praznik namijenjen uglavnom mladima (history.com).

Kako se sredinom 1900-ih u Sjedinjenim Državama pomaknuo fokus blagdana, trgovci na malo kao što su A. S. Fishbach i Ben Cooper prepoznali su isplativost praznika i počeli masovno proizvoditi kostime za Noć vještica kasnih 1930-ih. Rani kostimi nastavili su mnoge tradicije koje su se ranije prakticirale tijekom srednjeg vijeka i uključivale su dizajne koji su oponašali i nadnaravni i duhovni svijet (kao što su duhovi). Međutim, zbog utjecaja irskih običaja i tradicije ubrzo su se pojavili strašniji koncepti, uključujući vampire, zombije, kosture, vještice, đavle i vukodlake (ideje koje bi bile nezamislive tijekom puritanske ere). Vjerni kreativnom duhu praznika, kostimi su se nastavili razvijati u desetljećima koja su slijedila i počeli su uključivati dizajne temeljene na znanstvenoj fantastici i superherojima. Posljednjih godina, kostimi koji favoriziraju politiku, televiziju i književnost također su postali prilično popularni, zajedno s onima koji se prema modernim standardima smatraju ili seksi ili otkrivajući.

Citat za Noć vještica

Osoba uvijek treba odabrati kostim koji je u izravnoj suprotnosti s njezinom osobnošću.

— Lucy van Pelt (To je velika bundeva, Charlie Brown!)

Zaključna razmišljanja

Za kraj, kostimi su stoljećima igrali ključnu ulogu u proslavi Noći vještica (ili srodnih svečanosti). Iako je ukorijenjen u duhovnim i vjerskim zapovijedima, kostim za Noć vještica s godinama se polako razvio u visoko profitabilan i sekularni koncept. Nacionalna maloprodajna federacija procjenjuje da Amerikanci planiraju potrošiti gotovo 3,2 milijarde dolara samo na dotjerivanje za sezonu 2019., što 31. listopada čini jednim od najprofitabilnijih praznika u godini za trgovce (nrf.com). Iako su trenutni kostimi ostali obavijeni visokoprofitnim i maštovitim razmišljanjima, elementi njihove izvorne namjene i namjere nastavljaju se prikazivati u modernom dizajnu. Za one koji žele gledati dalje od vanjskog oblika i izgleda kostima, kostimi za Noć vještica posjeduju bogatu povijest koja utjelovljuje srce i duh bezbrojnih kultura tijekom vremena.

Citirani radovi

Noć vještica. NRF. Pristupljeno 17. listopada 2019. https://nrf.com/insights/holiday-and-seasonal-trends/halloween.
Urednici History.com. Noć vještica 2019. History.com. A&E Television Networks, 18. studenog 2009. https://www.history.com/topics/halloween/history-of-halloween.

Ovaj je sadržaj točan i istinit prema najboljem autorovom znanju i nije zamjena za formalne i individualizirane savjete kvalificiranog stručnjaka.