Naš Dan zahvalnosti izmislili su 'Viktorijanska Biblija salona' i reklamna kampanja

Kapa Monmouth. Mnogi muškarci u Plimothu nosili su ove vunene velške šešire, prema Popisu odredbi iz 1630. u muzeju povezanom s Plimoth Plantation (The Pilgrim Hall).

Razvoj slike hodočasnika

Crne haljine pojavljivale su se na svim svečanim portretima, posebnim večerama, praznicima i pogrebima. Francuskinje viktorijanskog doba odijevale su se slično Engleskinjama, u korzete, vrevu, teške duge suknje, mnoge podsuknje i potpuno crne.

Robne kuće Louvrea, VIJESTI; 1887; javna domena

Arhiv Nove Engleske i obiteljski dnevnici

Mnogo toga što je otkriveno o okupljanju 1621. u koloniji Plimoth u Massachusettsu je zanimljivo, a nešto je i iznenađujuće. Neki su korisni, posebno recepti koji su korišteni, ali drugi dijelovi povijesti lede krv.

Sarah Hale (1788. - 1879.) pogrešno je izjednačila naseljenike Plantaže Plimoth s engleskim puritancima, koji su uglavnom bili kalvinisti koji su prihvaćali kvalitete koje su Haleu najviše voljeli:

1. Kontinuirani naporan rad
2. Pobožnost
3. Čistoća
4. Domaćinstvo za žene

Hale je izjednačila puritance s hodočasnicima u časopisu koji je uređivala od 1837. do 1877.: Godeyjeva damska knjiga , zajedno s crtežima, cvjetnom poezijom i inzistiranjem da je život žene obilježen četirima svečanim ciljevima:

1. Krštenje
2. Sveta pričest
3. Brak
4. Smrt.

Dobri primjeri ovakvog razmišljanja bili su jasni u američkog predsjednika Jamesa K. Polka i prve dame Sarah Childress Polk od 1845. do 1849. Hale je uređivao Godeyeva . a prva dama je uživala čitajući.

Rano su Polkovi inzistirali da se prekine ples na Inauguracijskom balu. U Bijeloj kući, uobičajene otvorene kuće brzo su smanjene. Posluživanje hrane gotovo je odmah obustavljeno, a potom su zabranjena bilo kakva pića. Razgovor nije bio potaknut.

Ljudi su samo nakratko posjetili Polkove i otišli. Nakon toga, prvi je par radio nekoliko sati kako bi nadoknadio izgubljeno vrijeme (Izvor: Žene u Bijeloj kući od Marianne Means; Signet/Random House Inc., 1963.; stranice 78 - 93).

Drugi guverner Plimotha William Bradford napisao je:

Tako su napustili [taj] lijep i ugodan grad, koji je bio mjesto odmora prije nepunih 12 godina; ali oni su znali da su hodočasnici i nisu puno gledali na te stvari; ali podignite njihove oči prema nebesima, njihova najdraža gazdarica, i smirite njihov duh.

- William Bradford, guverner Plimotha

Primijetite gore da su mala slova 'hodočasnici' bila referenca na 'strance i hodočasnike' u Knjiga Hebrejima, Stari zavjet . i da odlomak zvoni duhovnošću, bilo da je ta duhovnost bila iskrena ili pretjerana od strane guvernera. Glavna 'hrana' koju je brod prevozio u Ameriku bilo je pivo.

Riječ je napisana velikim slovom u 'Hodočasnicima' u dokumentima 1669. koje je napisao Nathaniel Norton, a 1702. autor Cotton Mather.

'Hodočasnici': Viktorijanci iz 1621

Vlastita imenica 'Pilgrims' nije korištena sve do 1798. godine, a njezina prva upotreba još uvijek nije poznata. Godine 1827. 39-godišnja Sarah Hale napisala je svoje prvo pismo u kampanji za Dan zahvalnosti kao državni praznik, nakon čega je neprestano pisala desecima guvernera država i pet američkih predsjednika.

Godine 1837. postala je urednica Godeyeva i vodio kampanju za njezin cilj na svojim popularnim stranicama. Godine 1840. pridružio joj se američki maloprodajni sektor, lobirajući da se Dan zahvalnosti slavi četvrtog četvrtka u studenom. Oglasna kampanja s hodočasnicima (odjevenim kao puritanci), 'Indijancima', ženama, puricama i pitama je poletjela.

Haleova kampanja bila je uspješna nakon 36 godina. Godine 1863. predsjednik Abraham Lincoln proglasio je Dan zahvalnosti koji se obilježava u studenom te je održao drugi Dan zahvalnosti 1863. u spomen na bitku kod Gettysburga.

Sarah Hale povukla se iz uredništva u dobi od 89 godina 1887. i živjela još samo dvije godine. U dobi od 34 godine ostala je udovica od svog muža odvjetnika i sama je odgajala petero djece, dok je predavala u školi i uređivala Godeyeva . Cijeli njezin život bio je dosljedan naporan rad u dugim satima.

Mlada Sarah Josepha Hale (1788.-1879.)

Richard's Free Library, Newport, New Hampshire

Osim promjene i kampanje za svoj pojam Dana zahvalnosti, Sarah Hale također je bila aktivna u očuvanju imanja Mount Vernona Georgea Washingtona i nekoliko drugih povijesnih mjesta.

Haleova praznična vizija

Godine 1827. Hale je pisao o Danu zahvalnosti u takvoj hiperboli da je zapisu zapanjujuće teško povjerovati.

Njezino poimanje Dana zahvalnosti uključivalo je muškarce, žene i djecu koji sjede oko stola na koji su stavili ogromnu puricu s velikom količinom nadjeva, krišku, veliki komad svinjetine, ovčetinu, guske, patke, veliku piletinu. pita, mnogo povrća i velike zdjele umaka.

Kasnije, u Godeyeva , potaknula je dodavanje pire krumpira, umaka od brusnica, pita od bundeve i nekoliko drugih jela. Dala je recepte i druge materijale za korištenje tijekom Dana zahvalnosti.

150. obljetnica Dana zahvalnosti: 2013

Sarah Hale Park u Richards Free Library, New Hampshire : Ovaj gradski park i kip u Haleinom rodnom gradu posvećeni su u studenom 2013. u čast njezina postignuća nacionalnog Dana zahvalnosti 1863. i službenog praznika 1941. koji milijuni ljudi danas slave s puno ljubavi i sjećanja.

New Hampshire purice.

Pixabay

Godine 1621. kolonisti i Wampanoag okupili su se na svjetovnom skupu. Priredili su veliku gozbu i igrali igre, uključujući i natjecateljske sportove. Ali kako sam nastavio dalje istraživati, shvatio sam da, zapravo, nijedna od ovih tvrdnji nije dovela izravno do uspostavljanja Dana zahvalnosti kao nacionalnog praznika u Sjedinjenim Državama. To ne znači da nisu ostavili traga u našem povijesnom sjećanju. Jesu.

— Penny Colman u 'Dan zahvalnosti: istinita priča', stranice 23 - 24.

Stvarni naseljenici i reklamne kampanje

Imamo određeni konsenzus o prvim doseljenicima Novog svijeta iz 1620., ali također imamo dugotrajna odstupanja. Razvrstavanje različitih podataka je intrigantno i evo nekih od rezultata:

1. Javnost je prihvatila naziv 'Hodočasnici' za doseljenike Plimot nakon 1798. i sve više tijekom 1800-ih.
2. Doseljenika koji su preživjeli u jesen 1621. brojili su samo u rasponu od 47 - 53, prema različitim dnevnicima. Religiozni segment nazivao je sebe 'svecima' i tražio je novi život izvan Engleske crkve, ali prvi Dan zahvalnosti nije bio vjerska prilika. Bilo je sekularno.
3. Doseljenici su nosili jeftine materijale jarkih boja, ali mnoge od žena posjedovale su male količine crne tkanine, navedene u inventaru koji su napravljeni prije njihove smrti, a sada u arhivu Pilgrim Hall muzeja u Plymouthu, Massachusetts. Težak, grub život spriječio bi da bilo koji bijeli materijal ostane bijeli, a grube strukture na fotografiji na vrhu ovog članka ilustriraju tu stvarnost. Volane, velike ovratnike i manšete, te visoke šešire uništio je ovakav način života. Prepiska pokazuje da su muškarci nosili vunene kape nakon 1621.
4. Za gozbu 1621. bio je nazočan 31 Englez i mladići tinejdžeri. Robert Krulwich piše da četiri žene, pet tinejdžerica i trinaestoro djece nisu bile pozvane, jer su pripremile i poslužile hranu svojim muškarcima i Indijancima, a kasnije su jele i sami.
5. Pozvan je poglavica Wampanoaga, Massasoit, koji je doveo 98 dodatnih gostiju iznenađenja, svi muškarci. Plemenska tradicija bila je podijeliti takav poziv s muškarcima u selu. Donio je većinu hrane, budući da je guverner Bradford držao hranu za koloniste zaključanu.
6. Indijanci su dostavili pet jelena za proslavu koja je trajala tri dana. Obrok je uključivao patke i guske, kukuruz, orašaste plodove, bobičasto voće i pudinge od tikve i bundeve. Engleska je bila nacija koja je pravila razne pite, ali Englezi nisu imali brašna za kore, pa su pudinzi bili dovoljni. Gospodin Krulwich je od Linde Coombs, Aquinnah Wampanoag koja vodi kulturni centar na današnjoj plantaži Plimoth, saznao da je obrok vjerojatno uključivao 'sobaheg', gulaš od kukuruza, graha, tikvice (Tri sestre); i razne vrste mesa divljači. Bilo je i obilje školjki, jastoga, jegulja, luka, repe i zelja.
7. Neki istraživači smatraju da purica nije bila pripremljena 1621. Međutim, guverner Bradford i naseljenik, Edward Winslow, ukazuju da su purice lovljene i zaključane u skladište zajednice. Ove informacije sadržane su u korespondenciji u Plymouthu (pilgrimhallmuseum.org). Nema spomena o njihovoj pripremi. Mnogo deblji purići koji se danas prikazuju u reklamnim shemama rezultat su uzgoja na farmama, ponekad uz davanje hormona i iznimno skučenih životnih uvjeta.
8. Englezi su imali nekoliko bačvi piva. Konsenzus je da su Englezi postali pijani i počeli pucati svojim puškama u zrak kako bi pokazali moć.
9. Zahvaljujući naporima Sarah Hale i američkih trgovaca, Dan zahvalnosti bio je prožet strogim vjerskim prizvucima svečanosti i molitvenosti, koje su promovirale viktorijanske žene koje su nosile čistoću i pobožnost crno-bijele odjeće. Većina američkih država imala je svoj vlastiti Dan zahvalnosti do 1840. i rado je pokupila elemente proslave uz hranu (osobito Haleove recepte) i piće. Ovaj pokret dodao je shopping kao jednu od relevantnih aktivnosti, a kada je američki Kongres 1941. godine proglasio zakonski državni praznik, Crni petak nije bio daleko iza.

Dvanaest podrijetla traženo za Dan zahvalnosti

Provokativan citat iz pisma kolonista

Sljedeći dokument pojavljuje se u korespondenciji koja se održava u muzeju Pilgrim Hall u Plymouthu, Massachusetts.

'Putnik Mayflowera Edward Winslow, objavljeno u Mourtov odnos: Odnos ili dnevnik o početku i radu engleske plantaže nastanjene u Plimothu u Novoj Engleskoj, London, 1622':

'Neka vaša bačva za pivo i vodu bude vezana željezom, za prvi sloj, ako ne i više...Neka vaš obrok bude toliko tvrd u vašoj bačvi da će vam trebati adz ili sjekira da to riješite.'

'Što je hodočasnik?' ... 'Pretraži me.'

Pixabay

Stvarni događaji počinju se pojavljivati ​​na filmu 2013

Tijekom studenog 2013., istog mjeseca kada su park i kip posvećeni Sarah Hale, animiranom blagdanskom filmu Besplatne ptice 3D je pušten i pokazao se prilično zainteresiranim.

Guverner Bradford iz Plimoth Plantationa prikazan je kao debeli, pohlepni ljigavac koji je sve zalihe i hranu zajednice držao zaključane u vlastitoj kući. Zapravo, stvarni dnevnici u Plimoth muzeju ukazuju na to da su svi purani bili skriveni u skladištu, a Indijanci su davali svježe ubijenu divljač za obrok.

U filmu je Myles Standish izgledao poput mršavog lovca na ucjene na Divljem zapadu odjeven sav u crno i jaše na crnom konju. Lice mu je bilo s ožiljcima i udubljenim obrazima.

Djeca u publici vjerojatno nisu bila svjesna njegovih napada na Indijance nakon gozbe 1621., ali on je negativac na filmu. Divlji purani iz kolonije Standishev su plijen u filmu, odjeveni u ratnu boju i perje Indijanaca. Neke od ptica govore stereotipnim naglaskom Indijanaca.

Sve je to ilustriralo Standisheve zločine, a da pritom ne stavlja previše točke na prikaz i čini dobar poticaj za obiteljske rasprave o praznicima i rasizmu u Americi.

Izvori

1. Colman, Penny. Dan zahvalnosti: istinita priča. 2008.
   
2. Besplatne ptice 3D ; Owen Wilson, Woody Harrelson, Amy Poehler, George Takei, Colm Meaney, Keith David i Robert Beltran. 1. studenog 2013.
3. Hale, Sarah; urednik. puritanac / Godeyjeva knjiga dama. Knjižnica Sveučilišta Pennsylvania; skeniranja većine problema. onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/serial?id=godeylady Preuzeto 30. listopada 2013.
4. Hale. Sarah. Osobine američkog života: Dan zahvalnosti srca ; str. 209. 1835. godine.
5. Krulwich, Robert. NPR: Prva večera za Dan zahvalnosti: nema purana. Nema dame. Bez pita www.npr.org/blogs/krulwich/2010/11/22/131516586/who-brought-the-turkey-the-truth-about-the-first-thanksgiving Preuzeto 29. listopada 2013.
6. Nacija Lakotah; Republika Lakotah. Kuhanje povijesnih knjiga: masakr na Dan zahvalnosti. www.republicoflakotah.com/2009/cooking-the-history-books-the-thanksgiving-massacre/ Preuzeto 29. listopada 2013.
7. Peters, Amy Condra. Godeyjeva Lady's Book i Sarah Josepha Hale: Učiniti žensko obrazovanje modernim . www.loyno.edu/~history/journal/1992-3/peters.htm Preuzeto 30. listopada 2013.
8. Popis odredbi iz 1630 u Plimouthu Plantation Living History Museum. Pristupljeno tijekom posjeta u rujnu 2013.
9. Tucker, Everett. 'Propaganda hodočasnika: Tajna povijest zahvalnosti.' Mistična politika mysticpolitics.com/pilgrim-propaganda-the-secret-history-of-thanksgiving Preuzeto 30. listopada 2013.