Značenje oslikavanja lica Dana mrtvih
Praznici
Marie je online slobodna spisateljica više od osam godina. Posebno se zanima za kulturu i povijest.
Što znače dizajni oslikavanja lica na Dan mrtvih?
Mješavina astečkog i europskog simbolizma unosi značenje dizajna lica Dia de los Muertos (Dan mrtvih). Tradicija je mješavina katoličkih vjerovanja s religijama autohtonog Meksičkog naroda.
Najčešći dizajn je slikati lice tako da nalikuje lubanji. Za ljude koji nisu upoznati s latinoameričkom kulturom, ovo bi moglo izgledati čudno, pa čak i zastrašujuće. Međutim, lubanja ima jedinstveno pozitivno značenje u Dias de los Muertos, vrlo različito od kostura i duhova Noć vještica. Višednevni blagdan prilika je da se obitelji i prijatelji okupe, mole, počaste, slave i prisjećaju se umrlih prijatelja i članova obitelji.
Jedan od češćih simbola praznika je lubanja (ili calavera), dizajn koji slavljenici prikazuju u hrani (šećer ili čokolada u obliku lubanja), maske zvane calacas (kosturi) i (u posljednje vrijeme) boja za lice.
Simboli u slikanju lica na Dan mrtvih
lubanje
Iako oslikavanje lica nije baš drevna tradicija, sam dizajn calavere je prilično star. Lubanje—poznate kao lubanje ili calacas u Meksiku — bitan su dio simbolike Dia de los Muertos u Meksiku. Koriste se ne samo kao osnova za slikanje lica, već su i u obliku slatkiša kao što su šećerne lubanje i za mnoge ukrase inspirirane kosturom.
Dan mrtvih u Meksiku fascinantna je mješavina španjolskih katoličkih i autohtonih astečkih tradicija i vjerovanja. Lubanje i kosturi bili su važan dio festivala Dana Svih svetih u srednjovjekovnoj Europi, pogotovo otkako je crna smrt poharala stanovništvo Europe u 1300-ima. U cijeloj Europi umjetnici, dramatičari i pjesnici razmišljali su o temi 'memento mori' (podsjetnika da svi jednog dana moramo umrijeti) i 'plesa mrtvih'. Mnoga umjetnička djela i knjige prikazuju plešuće kosture ili portrete s licima lubanja.
U isto vrijeme, u Meksiku, astečka kultura vjerovala je da je život na zemlji nešto poput iluzije - smrt je bila pozitivan korak naprijed na višu razinu svijesti. Za Asteke su lubanje bile pozitivan simbol, ne samo smrti nego i ponovnog rođenja.
Ljudi u Meksiku nose tradicionalne maske lubanja, a tradicija slikanja lica koja izgledaju kao lubanje izrasla je kao varijacija ove prakse. Maske su oduvijek bile moćni objekti u mnogim kulturama, one koje često dopuštaju nositelju da stupi u kontakt s njihovom tamnijom, kaotičnom stranom. Slikanje lica lubanje prilika je da prevladate strah od smrti, postupite nepromišljeno i uhvatite se u koštac s nestašlucima koji su zabranjeni u druga doba godine!
Dia de los muertos slikanje lica često miješa lubanje s cvijećem.
Cvijeće
Cvijeće je također simbolično važno. Mnogi dizajni lubanja uključuju cvijeće, a onaj koji je najbliže povezan s Dia de los Muertos je neven ili cempazúchitl, koji je poznat kao cvijet mrtvih. U astečkom vjerovanju, neven je bio svet za Mictlantecuhtlija, boga mrtvih. Kada se duše preminulih obitelji i prijatelja vrate na zemlju, vjeruje se da ih jak miris nevena pomaže vratiti natrag.
Cvijeće je često uključeno u dizajne lubanje oslikane licem (i tetovaže, u tom slučaju). Ovo miješanje lubanja i cvijeća nekome može izgledati čudno, osim ako se ne sjetite njihove svrhe, da prevladaju strah od smrti i slave život!
Autohtoni ljudi u Peruu obilježavaju Dan mrtvih posjećujući grobove najmilijih.
Catrine figure iz Meksika.
Elegantne lubanje: La Catrina
Lubanje možda na prvi pogled ne izgledaju ni elegantne ni ženstvene, ali elegantna lubanja prerasla je u važan dan mrtve tradicije.
Catrina lubanja (Elegantna lubanja) je bakropis Joséa Guadalupea Posade iz 1913. godine. Slika prikazuje kostur odjeven u odijelo bogate dame, podsjetnik da čak i bogati i lijepi nose smrt u sebi. Ovih dana, Catrina lubanja izvor je inspiracije za žensko oslikavanje lica lubanje, koje je istovremeno i zastrašujuće i lijepo.
U Meksiku je uobičajeno vidjeti 'catrine' u vrijeme Dia de los Muertos. To su figurice dama u otmjenim haljinama, ali s golim lubanjama koje se vide ispod njihovih cvjetnih šešira.
Posadin bakropis La Calavera Catrina iz 1913